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关于新时期高等学校学生管理工作的思考 被引量:1
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作者 杨振旗 《和田师范专科学校学报》 2009年第1期55-56,共2页
学生管理工作是高校整体工作的重要组成部分,在当前全面推进素质教育的实践中,学生管理工作越来越得到领导的重视。面对新时期高校学生的新特点,探讨如何搞好学生管理工作就显得尤为重要。当前,要针对高校学生的新特点,创造性地开展工作... 学生管理工作是高校整体工作的重要组成部分,在当前全面推进素质教育的实践中,学生管理工作越来越得到领导的重视。面对新时期高校学生的新特点,探讨如何搞好学生管理工作就显得尤为重要。当前,要针对高校学生的新特点,创造性地开展工作,进一步完善学生管理工作。 展开更多
关键词 高校 学生管理 创新
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论陇南白马藏族傩舞戏的文化层累现象 被引量:18
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作者 蒲向明 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第2期69-73,共5页
陇南白马藏族傩舞戏文化主要包括"池哥昼"、"麻昼"、"甘昼"等,在其发展演进过程中出现了层累现象。这种现象以白马藏族诸部的傩文化为背景和关联因素,表现出自有的文化特色,反映了陇南文县白马人族群最... 陇南白马藏族傩舞戏文化主要包括"池哥昼"、"麻昼"、"甘昼"等,在其发展演进过程中出现了层累现象。这种现象以白马藏族诸部的傩文化为背景和关联因素,表现出自有的文化特色,反映了陇南文县白马人族群最早自陇而蜀南迁和以后由蜀而陇北迁两个阶段的民族群体记忆。陇南白马藏族傩舞戏融入了较为丰富的故事情节,呈现出从傩舞向傩戏转变的倾向和进程,尽管没有唱腔和剧目,仍可视为一种对于其祖先记忆的神话故事的文化展演,显示出文化质素的多样性、典型性、原始性和稀有性等特色,从中可以看到其"底层"的文化积淀,文化承载量大。 展开更多
关键词 陇南 白马藏族 傩舞戏 池哥昼 文化层累
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母题类型视野下的白马藏族民间难题故事——以陇南白马藏族故事为例 被引量:5
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作者 杨军 蒲向明 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2013年第2期104-109,共6页
陇南白马藏族难题故事是以"解难题"为核心的故事,藉此表现白马藏族的聪明才智和征服自然、战胜自我的决心以及谋求自身幸福和实现美好愿望。其主要有巧女解题、长辈虐待、异类(穷汉)娶妻等母题类型,它们艺术地隐喻了白马藏族... 陇南白马藏族难题故事是以"解难题"为核心的故事,藉此表现白马藏族的聪明才智和征服自然、战胜自我的决心以及谋求自身幸福和实现美好愿望。其主要有巧女解题、长辈虐待、异类(穷汉)娶妻等母题类型,它们艺术地隐喻了白马藏族广大民众善恶相报的道德诉求和崇尚诚信的伦理考量,并折射出了他们朴素的社会正义感及其所倡导的道德自律精神。 展开更多
关键词 陇南白马藏族 民间难题故事 母题类型
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陇南白马藏族傩舞戏源流及其层累现象 被引量:3
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作者 蒲向明 《文化艺术研究》 2011年第2期193-199,共7页
考察陇南白马藏族傩舞戏发展演进的源流进程,可以发现显明的层累现象:处于其傩舞戏源头的"池哥昼",最有价值的是其傩面具的三目神造型,"麻昼"以本部族神崇拜为前提,以十二种动物来发挥驱疫逐魔的功能,渐蜕为一种娱... 考察陇南白马藏族傩舞戏发展演进的源流进程,可以发现显明的层累现象:处于其傩舞戏源头的"池哥昼",最有价值的是其傩面具的三目神造型,"麻昼"以本部族神崇拜为前提,以十二种动物来发挥驱疫逐魔的功能,渐蜕为一种娱人为主的民俗活动;在两者基础上,陆续层累演化出了处于中流、末流阶段的其他傩舞戏样式,如"阿里该昼"、"甘昼"、"池母擀面"、"杀野猪"、"秋昼"、"嘛勾池"、"秦州客"、"拐格达"等。这种层累现象,在展现其自身文化特色和蕴含的同时,也显示了傩文化的整体性与传承的零散性之间的明显矛盾,又说明了傩舞戏源流与他们的生活环境、生活方式在民族传承的经验方面有着密切关系。 展开更多
关键词 陇南 白马藏族 傩舞戏形式 层累现象
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本土视觉张力下白马藏族文学独特性和珍稀性的呈现——邱雷生蒲向明主编《陇南白马人民俗文化研究故事卷》评介 被引量:2
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作者 杨军 杨永刚 《四川民族学院学报》 2011年第6期73-75,共3页
《陇南白马人民俗文化研究故事卷》对于保留该族群的历史记忆,系统反映其生活习性和民族文化心理有着重要的参考价值。该著故事文本的原始性、收录过程的真实性以及故事本身浓郁的地域性是著作的主要特征。该书的出版发行,对于人们认识... 《陇南白马人民俗文化研究故事卷》对于保留该族群的历史记忆,系统反映其生活习性和民族文化心理有着重要的参考价值。该著故事文本的原始性、收录过程的真实性以及故事本身浓郁的地域性是著作的主要特征。该书的出版发行,对于人们认识陇南白马人民间文学的原始性、独特性和珍稀性,以及展开对其进一步的研究具有重要的学术意义。 展开更多
关键词 陇南 白马人 民间故事 民俗文化
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白马藏族及其传统文化刍论——以陇南白马藏族为中心 被引量:11
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作者 蒲向明 《四川民族学院学报》 2013年第1期12-18,共7页
"藏彝走廊"的白马藏族,是一个最具文化特殊性的族群,其历史发展、地缘文化还鲜为人知。这种现状造成了对白马藏族的研究未能进入主流学术研究的视线,使白马藏族的传统文化长期游离于主流文化之外。以陇南白马藏族为中心,通过... "藏彝走廊"的白马藏族,是一个最具文化特殊性的族群,其历史发展、地缘文化还鲜为人知。这种现状造成了对白马藏族的研究未能进入主流学术研究的视线,使白马藏族的传统文化长期游离于主流文化之外。以陇南白马藏族为中心,通过田野调查、文献检索、对比分析,可以从哲学、宗教、伦理、风俗、文学、艺术、考古、科教等方面了解白马藏族传统文化的概貌和基本特性,从而对丰富中国民族文化乃至中国文化产生一定的实际意义。 展开更多
关键词 白马藏族 陇南白马藏族 传统文化
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陇南白马藏族傩舞戏服饰艺术研究——白马藏族文学整理与研究之三 被引量:2
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作者 蒲向明 《昆明理工大学学报(社会科学版)》 2012年第6期88-95,共8页
陇南白马藏族傩舞戏主要包括池哥昼、甘昼和麻昼三大类,其服饰最富特色的是生活化和滑稽性结合统一的池哥昼、甘昼傩舞戏服饰。相比而言,麻昼服饰在艺术性和丰富性方面则更胜一筹,显示着白马藏族傩舞戏独特而深刻的文化内涵。整体来看,... 陇南白马藏族傩舞戏主要包括池哥昼、甘昼和麻昼三大类,其服饰最富特色的是生活化和滑稽性结合统一的池哥昼、甘昼傩舞戏服饰。相比而言,麻昼服饰在艺术性和丰富性方面则更胜一筹,显示着白马藏族傩舞戏独特而深刻的文化内涵。整体来看,艺术化和程式化是白马藏族傩舞戏服饰发展变化的两极,在白马藏族娱神和娱人的傩舞戏表演中,服饰穿着则遵守着其独有的规则。 展开更多
关键词 陇南白马藏族 傩舞戏 表演服饰 池哥昼 麻昼
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陇南白马人民间文学源流简论 被引量:6
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作者 蒲向明 《甘肃高师学报》 2011年第4期5-8,共4页
陇南白马人民间文学整体发展过程有源流分野,韵文是其最早类型,随后是散文,成为陇南白马人民间文学的主体,主要有神话、传说、故事等样式。考察陇南白马人民间文学的源流状况,有助于我们深刻地认识和了解陇南白马人生活的过去和现在。
关键词 陇南 白马人 民间文学 源流
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陇南白马人傩舞戏现状考察——兼及“池哥昼”源流考证 被引量:4
9
作者 蒲向明 《甘肃高师学报》 2012年第3期12-17,共6页
学界目前比较一致的看法是白马人系古代氐人的后裔,陇南白马人主要聚居区在甘肃文县铁楼乡的白马河流域,其现存傩舞戏形式丰富多样,重要种类"池哥昼"、"麻昼"和"甘昼"等展示了其文化的典型性、原始性和... 学界目前比较一致的看法是白马人系古代氐人的后裔,陇南白马人主要聚居区在甘肃文县铁楼乡的白马河流域,其现存傩舞戏形式丰富多样,重要种类"池哥昼"、"麻昼"和"甘昼"等展示了其文化的典型性、原始性和稀有性。最具代表性的傩舞戏"池哥昼"人物内涵源于父系氏族公社初期炎帝时代的刑天,与商周时期的雕题风俗有关。在春秋时期或略早形成氐羌三眼神土伯、二郎神崇拜的同时,融合殷周傩仪四目神(黄金四目)造就出傩舞戏形式并随之演进,延及明清至今,但傩舞戏扮相和表演形式在不同的时代有不同的状态。 展开更多
关键词 陇南白马人 傩舞戏 现状 池哥昼 麻昼 甘昼 源流
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“故道”陇南段的文献和文学考察并“木皮道”的有无 被引量:1
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作者 蒲向明 《甘肃高师学报》 2014年第1期9-11,共3页
"故道"得名始于秦汉故道县,与陇南密切相关。故道必经的略阳析里《郙阁颂》与关联祁山蜀道的《西狭颂》同为姊妹篇,都反映了在陇南关于汉代蜀道建设的关键人物李翕。在蜀道北段诸线中,故道是里程最长的一条。青泥岭,是故道在... "故道"得名始于秦汉故道县,与陇南密切相关。故道必经的略阳析里《郙阁颂》与关联祁山蜀道的《西狭颂》同为姊妹篇,都反映了在陇南关于汉代蜀道建设的关键人物李翕。在蜀道北段诸线中,故道是里程最长的一条。青泥岭,是故道在陇南一段最险峻艰难处,有大量文学与文献遗存,成为陇蜀道文化的重要部分。今人虽有"木皮道"的提法,但综合陇蜀道的文学与文献考察可知:木皮古道作为祁山道一段,其战略地位虽极重要,但只是地域乡民之别称,并不是独立的陇蜀通道。 展开更多
关键词 故道 文献和文学 木皮道 陇蜀道
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陇南白马藏族民间故事的基本特征 被引量:1
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作者 杨军 《安康学院学报》 2013年第1期83-86,共4页
陇南白马藏族民间故事是陇南白马藏族群众在长期生产生活实践中所口头创作和传承的语言艺术,是其民间文学的重要门类之一,极具浓郁的民族风貌和地域文化特性,有着恒久的艺术魅力。陇南白马藏族民间故事和其他民间文学形式一样,有着自己... 陇南白马藏族民间故事是陇南白马藏族群众在长期生产生活实践中所口头创作和传承的语言艺术,是其民间文学的重要门类之一,极具浓郁的民族风貌和地域文化特性,有着恒久的艺术魅力。陇南白马藏族民间故事和其他民间文学形式一样,有着自己作为客观存在的民族性、集体性、口头性和变异性等基本特征。 展开更多
关键词 陇南白马藏族 民间故事 基本特征 白马语
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论艾青的诗学观念及其与大众化的关系
12
作者 丁茂华 郭文元 《四川理工学院学报(社会科学版)》 2006年第S2期89-91,共3页
与象征主义诗学观念不同,艾青坚持的是现实主义的诗歌传统,他关注现实,强调诗的“功利性”,“感觉”只是认识的一种中介。对现实主义诗学观念的坚持以及当时文艺大众化背景的影响,使艾青诗学观念向大众化方向倾斜的可能性变成了现实,但... 与象征主义诗学观念不同,艾青坚持的是现实主义的诗歌传统,他关注现实,强调诗的“功利性”,“感觉”只是认识的一种中介。对现实主义诗学观念的坚持以及当时文艺大众化背景的影响,使艾青诗学观念向大众化方向倾斜的可能性变成了现实,但又与诗歌大众化保持有一定的距离。正是在这逐渐偏向大众化的过程中显示出了艾青个人难以避免的诗学矛盾。 展开更多
关键词 艾青 诗歌观念 现实主义 大众化
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筚路蓝缕探诗窖 指耕陇南启山林——蒲向明《追寻“诗窖”遗珍:王仁裕文学创作研究》评介
13
作者 温虎林 杨桂琴 《甘肃高师学报》 2013年第4期35-38,共4页
陇南礼县籍五代作家王仁裕不仅创作了《开元天宝遗事》、《玉堂闲话》、《王氏见闻录》等笔记小说,而且创作了万余首诗,留有"诗窖"的美誉。蒲向明《追寻"诗窖"遗珍—王仁裕文学创作研究》的出版发行,填补了王仁裕... 陇南礼县籍五代作家王仁裕不仅创作了《开元天宝遗事》、《玉堂闲话》、《王氏见闻录》等笔记小说,而且创作了万余首诗,留有"诗窖"的美誉。蒲向明《追寻"诗窖"遗珍—王仁裕文学创作研究》的出版发行,填补了王仁裕及其研究方面的空白,它是第一部全面研究王仁裕及其著作的力作。该著对王仁裕生平事迹、文学典故以及文学作品进行了多维考释评记,理清了王仁裕研究中的诸多阙疑,获多位著名专家学者的肯定与好评。 展开更多
关键词 王仁裕 诗歌 笔记小说 学术特色
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陇南白马藏族风物传说的文化内涵
14
作者 杨军 唐海宏 《安康学院学报》 2013年第4期62-65,共4页
陇南白马藏族风物传说是其"口传的历史",是陇南白马藏族民族记忆、族群认同的艺术反映以及道德意识和生活民俗的集中展现。透过这些丰富的传说故事,可以窥见其鲜明的民族个性、独特的生活民俗以及民族发展、演进的历史印迹。
关键词 陇南白马藏族 风物传说 文化内涵
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《水浒后传》的两大版本系统及其差异分析
15
作者 唐海宏 《长江师范学院学报》 2014年第4期118-122,共5页
《水浒后传》版本较为繁杂,学术界一般把其版本分为两大系统:八卷四十回本、十卷四十回本。通过对两大版本系统的对比,八卷四十回本是最早、最接近作者陈忱原著的版本,而十卷四十回本却是更具通俗小说特点的版本,学术价值和文学价值更高。
关键词 《水浒后传》 两大版本系统 八卷四十回本 十卷四十回本
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陇南白马人民间故事的艺术特征
16
作者 杨军 《四川民族学院学报》 2013年第5期66-70,共5页
陇南白马藏族民间故事是陇南白马藏族天才的艺术创造,其故事大多情节结构单纯、想象丰富、夸张奇特、浪漫色彩浓郁、修辞手段灵活多样,并呈现出散韵结合;"白马语"和当地汉族方言交织的语言表述风格,故而具有较高的文学价值和... 陇南白马藏族民间故事是陇南白马藏族天才的艺术创造,其故事大多情节结构单纯、想象丰富、夸张奇特、浪漫色彩浓郁、修辞手段灵活多样,并呈现出散韵结合;"白马语"和当地汉族方言交织的语言表述风格,故而具有较高的文学价值和艺术感染力。 展开更多
关键词 陇南白马藏族 民间故事 艺术特征 白马语
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陇南白马人民间故事的文化内蕴
17
作者 杨军 《四川民族学院学报》 2012年第2期78-81,共4页
陇南白马人民间故事作为民间文化踪迹的遗留,它以其鲜活、质朴的生命气息承递着民族文化的历史记忆,其间隐含着极具民族性、地域性的文化内蕴。这些民间故事,生动展示了陇南白马人丰富的风俗信息遗存,客观展现了当地历史风云和人民生活... 陇南白马人民间故事作为民间文化踪迹的遗留,它以其鲜活、质朴的生命气息承递着民族文化的历史记忆,其间隐含着极具民族性、地域性的文化内蕴。这些民间故事,生动展示了陇南白马人丰富的风俗信息遗存,客观展现了当地历史风云和人民生活斗争的真实图景,并艺术地再现了他们的民族文化心理。 展开更多
关键词 陇南白马人民间故事 远古风俗 文化心理 文化内蕴
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陇南礼县“说春”词简论
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作者 南瑛 《甘肃高师学报》 2014年第4期26-29,共4页
礼县"说春"词,是一种独特的陇南民歌。内容主要有传播节气农时知识,祝福来年万事如意,宣扬孝道、和善、勤劳节俭等思想,反映当地民风民俗,倾诉"春官"苦辛,赞美展望富足美好生活等。采用韵文形式,以七言为主,杂以三... 礼县"说春"词,是一种独特的陇南民歌。内容主要有传播节气农时知识,祝福来年万事如意,宣扬孝道、和善、勤劳节俭等思想,反映当地民风民俗,倾诉"春官"苦辛,赞美展望富足美好生活等。采用韵文形式,以七言为主,杂以三言、八言;多用《诗经》"赋"法,善于铺陈叙事;夸张运用灵活生动;语言平实质朴,通俗易懂。 展开更多
关键词 陇南礼县 “说春”词 思想内容 艺术特色
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甘肃陇南白马藏语的语音特点
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作者 魏琳 《甘肃高师学报》 2011年第4期42-44,共3页
陇南白马藏语是以甘肃省陇南文县铁楼乡为代表的有声调的藏语方言。文章概括了该方言的音系,并详细描述了其声韵调的特点。
关键词 白马藏语 声韵调 声韵调的特点
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陇南白马人民间故事的审美内涵
20
作者 杨军 《甘肃高师学报》 2012年第1期51-53,共3页
陇南白马人民间故事作为显现白马人民族文化特质的主要艺术载体,充分反映了白马人独特的审美观念和审美情趣,具有丰富的审美内涵,具体表现为以智慧为美、以勤俭为美、以孝为美、以善为美。
关键词 陇南白马人民间故事 审美理想 审美内涵
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