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元代文人画的“生生”之美
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作者 卢政 王张宇 《枣庄学院学报》 2024年第4期24-31,共8页
“生生”体现着元代文人画的本质特征,也是其形式美的内在依据。元代文人画不求“形似”只求“神似”,多以自然山水为主题,旨在建构生生不息的艺术境界,为世人呈现了独特的“生生”之美。元代文人画抒写胸中逸气、展示生命脉动是元代文... “生生”体现着元代文人画的本质特征,也是其形式美的内在依据。元代文人画不求“形似”只求“神似”,多以自然山水为主题,旨在建构生生不息的艺术境界,为世人呈现了独特的“生生”之美。元代文人画抒写胸中逸气、展示生命脉动是元代文人画的“生生”之美的独特内蕴;元代文人画多依托自然山水、草木生灵等物象,借以展示个人的才情气质、抒发个人的理想抱负,间或寄寓个人愤懑之情,充分展现个体生命之丰富与充盈;元代文人画通过精心的构图以及对墨色浓淡、干湿变化的调控,着力营造画作的情感空间和生命质感。元代文人画的“生生”之美是传统“生生”之学在绘画领域的呈现,本质上是中国古典形态的“天人相和”的生态之美,它反映了元代文人对人与自然万物和谐的审美关系的深切渴望,对动态的、充满活力的生命美感的热烈追求。 展开更多
关键词 “生生”之美 元代文人画 生命意识 生态之美 中华美学精神
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“补短板”:关于山东文化产业国际化路径的思考
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作者 卢政 江珊 王张宇 《山东工商学院学报》 2024年第2期106-113,共8页
山东文化产业在国际化方面存在一些明显的“短板”,为了加快“走出去”的步伐,急需采取相应措施,尽快补齐“短板”。一是补理念之“短板”,强化文化的商品属性,真正把文化当作一种产业运作。二是补资本之“短板”,走资本投资多元化的路... 山东文化产业在国际化方面存在一些明显的“短板”,为了加快“走出去”的步伐,急需采取相应措施,尽快补齐“短板”。一是补理念之“短板”,强化文化的商品属性,真正把文化当作一种产业运作。二是补资本之“短板”,走资本投资多元化的路子,积极吸收社会资本和国外资本,鼓励直接投资境外文化企业。三是补规模之“短板”,加大资源优化整合力度,打造大型企业集团,形成规模效应。四是补品牌之“短板”,实施文化品牌培育工程,构建完善的品牌体系,制定标准规范,着力打造有影响力的文化IP。五是补人才之“短板”,整合全省研究力量和智力资源,优化人才队伍结构,构建面向国际的文化产业人才培养机制。六是补技术之“短板”,打造文化产业电子商务对外贸易平台和国际服务平台,构建现代信息技术助力文化产业高质量发展的有效机制。 展开更多
关键词 新时代 山东文化产业 国际化路径 补短板
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基于《国际中文教育中文水平等级标准》的形名兼类词习得研究
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作者 冷易凡 徐艳华 《现代语言学》 2024年第2期1014-1022,共9页
兼类词是国际中文教育的重难点之一。基于此,本文借助HSK动态作文语料库考察《国际中文教育中文水平等级标准》初等词汇表中形名兼类词的习得情况。通过对其中形名兼类词正确用例和偏误用例考察分析研究,总结出二语者对形名兼类词的使... 兼类词是国际中文教育的重难点之一。基于此,本文借助HSK动态作文语料库考察《国际中文教育中文水平等级标准》初等词汇表中形名兼类词的习得情况。通过对其中形名兼类词正确用例和偏误用例考察分析研究,总结出二语者对形名兼类词的使用状况并提出相关教学建议。 展开更多
关键词 等级标准 兼类词 习得研究
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跨文化视角下汤显祖作品的译介和传播研究——以《牡丹亭》为例
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作者 张惠萍 袁向彤 《现代语言学》 2024年第6期530-536,共7页
本研究聚焦于汤显祖作品《牡丹亭》在中西方的翻译对比和跨文化传播中的重要性。探讨不同国别的翻译者所呈现译本展示出中西方人文精神的不同,本文通过对《牡丹亭》的译文对比分析,揭示了处于高低语境文化环境中的译者所采取的不同翻译... 本研究聚焦于汤显祖作品《牡丹亭》在中西方的翻译对比和跨文化传播中的重要性。探讨不同国别的翻译者所呈现译本展示出中西方人文精神的不同,本文通过对《牡丹亭》的译文对比分析,揭示了处于高低语境文化环境中的译者所采取的不同翻译策略,为中西文化交流提供了宝贵的洞见。 展开更多
关键词 汤显祖 古典戏剧 跨文化
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“学术中人”与“问题中人”——《孟繁华文集》与当代文学研究主体性
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作者 毕文君 《扬子江文学评论》 CSSCI 北大核心 2024年第3期62-68,74,共8页
洪子诚在《孟繁华:“我的”当代文学》一文里有这样一段话:“我认为‘当代文学’就是当代文学,既不是你的也不是我的,而孟繁华内心真是热爱这个对象,在他的心里,‘当代文学’就是‘我的’文学。”(1)这段话彰显出孟繁华从事当代文学研... 洪子诚在《孟繁华:“我的”当代文学》一文里有这样一段话:“我认为‘当代文学’就是当代文学,既不是你的也不是我的,而孟繁华内心真是热爱这个对象,在他的心里,‘当代文学’就是‘我的’文学。”(1)这段话彰显出孟繁华从事当代文学研究的显著特点,那就是主体性的浸润与张扬。“我的”当代文学涵盖的不仅是进入研究对象时视角的不同,也表明了在当代文学研究版图中孟繁华的重要学术位置。围绕2018年出版的十卷本《孟繁华文集》,本文从当代文学研究主体性建构角度,展开对孟繁华学术历程与学术贡献的分析与评述。 展开更多
关键词 当代文学研究 洪子诚 主体性建构 孟繁华 学术贡献 学术历程 十卷本 文集
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跨文化语境下韩国影视剧传播策略研究与启示
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作者 李雪 田瑞 《科技传播》 2024年第10期98-101,共4页
影视剧是文化软实力的一种重要表现形式,也是对外宣传的一种重要载体。韩剧从进入中国市场后,一直广受中国观众的喜爱,彰显出一定的生命力。移动互联网和智能手机的发展,使韩剧的传播媒介从传统电视频道转向互联网络和手机App平台,移动... 影视剧是文化软实力的一种重要表现形式,也是对外宣传的一种重要载体。韩剧从进入中国市场后,一直广受中国观众的喜爱,彰显出一定的生命力。移动互联网和智能手机的发展,使韩剧的传播媒介从传统电视频道转向互联网络和手机App平台,移动终端的发展和网络获得的便捷性,使得韩剧的发展迎来了新的高潮,对国产影视剧走出国门具有一定的借鉴作用。因此,文章从韩国影视剧在中国热播的优势和原因入手,分析影视剧跨文化传播的重要影响因素,以此对国产影视剧进行跨文化传播提供一些启发。 展开更多
关键词 韩剧 中国文化 跨文化传播 影视剧
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超语时代背景下出海国漫在国际中文教育文化教学中的应用模式研究——以《哪吒之魔童降世》为例
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作者 卢晓晨 《创新教育研究》 2024年第1期279-284,共6页
超语实践在语言生活领域的广泛开展加速了超语时代的到来。身处超语时代,国际中文教师应树立超语意识,利用好出海国漫这一艺术媒介构建高质量的超语文化课堂,努力讲好中国故事。本文尝试通过《哪吒之魔童降世》构建超语时代背景下国漫... 超语实践在语言生活领域的广泛开展加速了超语时代的到来。身处超语时代,国际中文教师应树立超语意识,利用好出海国漫这一艺术媒介构建高质量的超语文化课堂,努力讲好中国故事。本文尝试通过《哪吒之魔童降世》构建超语时代背景下国漫在文化教学中的应用模式。在内容选择上,教师所选国漫应以教学目标为中心,以学生认知水平为准则;在呈现方式上,教师应调动学生的各种认知和符号资源,通过多模态话语实现国漫与学习者的良性互动;在情感培养上,教师应利用国漫展现中国形象,传递民族精神与文化情怀。 展开更多
关键词 超语时代 《哪吒之魔童降世》 出海国漫 文化教学
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《明天》与新时期山东儿童文学经典化
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作者 毕文君 韩锋 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第2期43-49,共7页
新时期以来山东儿童文学创作逐渐进入经典生成的动态过程中,文学期刊在这期间充当了经典化传播的重要载体。《明天》作为这一经典化生成与传播过程中的文学媒介,融合了其依托的明天出版社所聚集的优质文学资源,在栏目设置与作品把关上... 新时期以来山东儿童文学创作逐渐进入经典生成的动态过程中,文学期刊在这期间充当了经典化传播的重要载体。《明天》作为这一经典化生成与传播过程中的文学媒介,融合了其依托的明天出版社所聚集的优质文学资源,在栏目设置与作品把关上方面注重凸显文学性要素。《明天》在“同期评论”板块的打造和新开辟栏目上的精准定位,为新时期山东儿童文学的在地性表达提供了值得借鉴的办刊经验,这是《明天》以读者、文学批评、创作环境等多重因素为基础进行综合考量的结果。 展开更多
关键词 《明天》 儿童文学 经典化 新时期
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以诗译诗:聋校语文古诗词教学的有效策略
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作者 郑璇 朱潇 《现代特殊教育》 2024年第11期12-18,共7页
古诗词教学是聋校语文教学中的传统难题。以《中华手语大系(视听版)》一书中经典唐诗的手语译文作为研究对象,分析手语诗中手势与诗歌韵律、隐喻等的关系,阐述“以诗译诗”的理念及其作为教学策略在聋校语文教学中的应用,探讨如何用手... 古诗词教学是聋校语文教学中的传统难题。以《中华手语大系(视听版)》一书中经典唐诗的手语译文作为研究对象,分析手语诗中手势与诗歌韵律、隐喻等的关系,阐述“以诗译诗”的理念及其作为教学策略在聋校语文教学中的应用,探讨如何用手语的韵律、节奏之美诠释中华传统诗歌的意境。 展开更多
关键词 聋校 语文教学 古诗词 手语 以诗译诗
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国内近二十年第二语言的文化适应模式应用研究综述
10
作者 张爽 《现代语言学》 2024年第4期527-533,共7页
学习者的文化适应影响第二语言习得水平,社会距离和心理距离是影响文化适应的主要因素。当学习者在社会和心理两方面适应目的语文化的程度越高,其习得第二语言的水平就越高。学习者对目的语群体的文化适应模式程度将决定其习得目的语的... 学习者的文化适应影响第二语言习得水平,社会距离和心理距离是影响文化适应的主要因素。当学习者在社会和心理两方面适应目的语文化的程度越高,其习得第二语言的水平就越高。学习者对目的语群体的文化适应模式程度将决定其习得目的语的水平。因此为了深入了解文化适应模式与第二语言习得的关系,本文先从知网中检索出近二十年有关第二语言文化适应模式的相关文献,再分析近二十年国内第二语言的文化适应模式应用相关文献的发表情况和趋势,并进一步分析出近二十年相关文献的研究主题和方向,从而从文献的内容中总结出近二十年关于第二语言习得与文化适应模式应用相关文献的不足之处,最后对文献中不足之处提出相关未来展望,为以后研究有关第二语言习得文化适应模式的学者提供思路和内容。 展开更多
关键词 第二语言习得 文化适应模式 心理距离与社会距离
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基于词汇丰富性的汉语二语作文质量研究
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作者 彭盼盼 《现代语言学》 2024年第1期423-428,共6页
本文通过分析HSK动态作文语料库的近15万字作文语料,以词汇丰富性为基点,从词汇复杂度、词汇密度、词汇多样性以及词汇等级四个角度出发,通过SPSS统计分析,发现词汇复杂度与作文质量呈现显著性相关,词汇密度与作文质量无显著性相关关系... 本文通过分析HSK动态作文语料库的近15万字作文语料,以词汇丰富性为基点,从词汇复杂度、词汇密度、词汇多样性以及词汇等级四个角度出发,通过SPSS统计分析,发现词汇复杂度与作文质量呈现显著性相关,词汇密度与作文质量无显著性相关关系,词汇多样性则因其计算方式的不同而呈现出较为复杂的态势,词汇等级也对作文质量具有相当的影响。 展开更多
关键词 词汇丰富性 作文质量 汉语二语作文
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中国古诗词在中文教学中的应用研究——以苏轼诗词为例
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作者 林红霞 张馨月 《教育进展》 2024年第7期905-911,共7页
中国古诗词是中华文化的重要组成部分,具有独特的艺术魅力和文化内涵。本文以苏轼诗词为例,通过分析苏轼诗词于国际中文教育课堂的适用性和诗词的选取原则,探索将苏轼诗词融入国际中文教育教学的实践与方法,并提出相应的教学建议。
关键词 国际中文教育 古诗词 苏轼
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西周金文中的“對揚某休”補論
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作者 于少飛 丁鼎 《中国经学》 2024年第1期63-82,共20页
西周金文中的“對揚某休”,學界多釋爲頌揚某人之休美,並視其爲作器目的。實則西周銘文多以作祖先祭器結尾,顯揚先祖才是普遍的作器目的。“對揚某休”與銘文所述内容密切相關,而且將“對揚”釋爲“頌揚”在很多情況下並不合適,而進一... 西周金文中的“對揚某休”,學界多釋爲頌揚某人之休美,並視其爲作器目的。實則西周銘文多以作祖先祭器結尾,顯揚先祖才是普遍的作器目的。“對揚某休”與銘文所述内容密切相關,而且將“對揚”釋爲“頌揚”在很多情況下並不合適,而進一步引申爲“記録”,即將“對揚”句與作器句相連,釋爲記録某人之休美,作先祖之祭器,更普遍適用於大多數銘文。“對揚某休”在銘文中起到一個引起作器行爲的作用,所以在很多記録命賜的銘文中,記録某人之休美也可視爲作器目的之一,理解爲爲了記録某人之休,於是作先祖之祭器。金文中“拜手稽首”與“對揚某休”無論是否相連,都没有直接關係。“對揚某休”若緊接在“拜手稽首曰”之後,可以是拜賜時所説之語。 展开更多
关键词 西周金文 對揚某休 用乍 拜手稽首
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大语文视域下初中语文核心素养培养的教学策略研究
14
作者 张萌秦 《潍坊学院学报》 2024年第4期119-122,共4页
大语文是指以综合性、广泛性、深厚性为特征的语文学科,超越了传统的语文学科范畴,注重培养学生的语文素养、文化素养和思维素养。大语文理念符合素质教育要求,切合核心素养发展要求。在大语文视域下,学生语文核心素养的文化自信、语言... 大语文是指以综合性、广泛性、深厚性为特征的语文学科,超越了传统的语文学科范畴,注重培养学生的语文素养、文化素养和思维素养。大语文理念符合素质教育要求,切合核心素养发展要求。在大语文视域下,学生语文核心素养的文化自信、语言运用、思维能力和审美创造得到全员、全程、全方位的完善。通过语文教学工作,促使学生传承中国特色社会主义文化;在真实的语境中培养语感,形成个人言语经验;培养具有敏锐性、独创性、批判性的思维能力;在语言文字作品中获得审美体验,具有发现美、感受美的能力,能够运用语言文字表现美和创造美。旨在培养学生全面发展的语文素养,使他们能够在不同的语境中有效地运用语言,并更好地理解和参与社会文化生活。 展开更多
关键词 大语文 文化自信 语言运用 思维能力 审美创造
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论江子《回乡记》“赣江以西”地域文化建构
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作者 郭玉靖 《今古文创》 2024年第2期10-12,共3页
江子的散文集《回乡记》建构了“赣江以西”这一文化地理空间。本文旨在探究作家在“赣江以西”中所关注的人事变迁与地域文化内涵。首先,“赣江以西”的生活经历影响了作家的知识构成和情感态度。其次,现代化对“赣江以西”人的价值观... 江子的散文集《回乡记》建构了“赣江以西”这一文化地理空间。本文旨在探究作家在“赣江以西”中所关注的人事变迁与地域文化内涵。首先,“赣江以西”的生活经历影响了作家的知识构成和情感态度。其次,现代化对“赣江以西”人的价值观念产生了影响。再次,江子早期的诗歌创作经历、日常读诗的积累以及自我超越的意识丰富了“赣江以西”文化地理空间建构的内涵。江子通过塑造形形色色的人物来展现“赣江以西”乡民的家族意识和道德伦理。在其笔下,“赣江以西”乡民在脆弱渺小中展开了他们的一生,却也始终在艰苦的生活中通过回归故乡来寻找灵魂的依傍之所。 展开更多
关键词 江子 《回乡记》 “赣江以西” 地域文化建构
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学院空间与网络文学 被引量:3
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作者 何志钧 白晶 蔡园园 《四川教育学院学报》 2007年第3期24-26,共3页
网络文学的蓬勃发展对当代审美文化建设有着深刻的影响。对于作为社会特殊知识群体的大学生来说,其影响则更为深远。网络文学不仅提高了大学生进行文艺创作的积极性,有助于激活大学生的审美情趣和艺术思维,而且在逐渐改变着大学生的阅... 网络文学的蓬勃发展对当代审美文化建设有着深刻的影响。对于作为社会特殊知识群体的大学生来说,其影响则更为深远。网络文学不仅提高了大学生进行文艺创作的积极性,有助于激活大学生的审美情趣和艺术思维,而且在逐渐改变着大学生的阅读方式与文艺接受习惯,改变着大学生的文艺观念和文艺消费意识。同时,我们也必须积极主动地克服当前网络文学对大学生的消极影响,建设绿色的校园网络文学。 展开更多
关键词 网络文学 大学校园 文艺消费 审美
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高等师范院校比较文学课程建设的瓶颈及对策
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作者 赵长征 《廊坊师范学院学报(社会科学版)》 2009年第1期97-100,共4页
当前高师院校比较文学课程建设遭遇的瓶颈问题主要有:学科定位不明确、师资力量薄弱、缺乏适用的教材、教学方法单一、有效的评价体系欠缺等。导致瓶颈问题出现的根源主要有:比较文学学科定位的复杂性、高校课程设置策略的缺失、教材编... 当前高师院校比较文学课程建设遭遇的瓶颈问题主要有:学科定位不明确、师资力量薄弱、缺乏适用的教材、教学方法单一、有效的评价体系欠缺等。导致瓶颈问题出现的根源主要有:比较文学学科定位的复杂性、高校课程设置策略的缺失、教材编写缺乏针对性、教学方式的研讨不够、没有组建好必要的教师梯队等。解决瓶颈问题需要重新进行课程定位、改进教学方式、多渠道调配师资、编写体现"师范性"要求的教材及采用多元化的评价方式等。 展开更多
关键词 高等师范院校 比较文学 课程建设 瓶颈 对策
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从汉唐记室文学制度看李商隐《樊南四六》
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作者 陈冠明 《骈文研究》 2023年第2期1-26,共26页
汉唐“宾佐”的辟署制度以及“宾佐”记室的职掌,造就了汉唐记室文学的辉煌。历代的辟署制度,“致礼才彦”,使得“当时幕府,彬彬然多贤才”。“宾佐”,特别是其中的记室,以其“藻翰英发,学术渊奥,洽闻强识,稽古博达,擅笔牍之敏,驰文雅... 汉唐“宾佐”的辟署制度以及“宾佐”记室的职掌,造就了汉唐记室文学的辉煌。历代的辟署制度,“致礼才彦”,使得“当时幕府,彬彬然多贤才”。“宾佐”,特别是其中的记室,以其“藻翰英发,学术渊奥,洽闻强识,稽古博达,擅笔牍之敏,驰文雅之誉”,谱写了几乎小半部的中国文学史。傅毅、班固、陈琳、阮瑀、徐干、荀勖、袁宏等重量级人物,都在记室等“宾佐”职位上,创造了中国文学史的辉煌。刘勰《文心雕龙》中的《檄移》《章表》《奏启》《书记》等,由“宾佐”记室培育而成。萧统《文选》,不少作品选自“宾佐”记室。唐代“掌书记”作为职官的正式设置,在玄宗天宝年间。判官及其他从事,亦可泛称“书记”。掌书记是府兵制度下方镇军府的最重要喉舌。李商隐掌书记文学成就,直接导源于令狐楚。令狐楚是唐代掌书记中最成功者,而李商隐则是幕府文学的最成功者。李商隐从柳宗元“骈四俪六,锦心绣口”之中拈取“四六”二字,编成《樊南四六甲集》二十卷、《樊南四六乙集》二十卷。“四六”作为骈俪文专名由此产生,影响文坛一千余年。 展开更多
关键词 李商隐 记室 掌书记 文学 四六文
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许敬宗领衔集体著述及文学创作系年
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作者 陈冠明 《唐代文学研究》 2023年第1期82-106,共25页
唐高宗时期,许敬宗已经是三朝元老。在进入政治核心层之后,在集体著述方面,其身份由唐高祖、唐太宗时期的文馆学士、“预修”、“兼修”,转而成为尚书、宰辅、首辅、“掌知”、“监领”、“监修”、“总统”。著述主动权、裁量权增大,... 唐高宗时期,许敬宗已经是三朝元老。在进入政治核心层之后,在集体著述方面,其身份由唐高祖、唐太宗时期的文馆学士、“预修”、“兼修”,转而成为尚书、宰辅、首辅、“掌知”、“监领”、“监修”、“总统”。著述主动权、裁量权增大,著述频率加快,范围扩大,数量增大。仅文学总集一项,就有《丽正文苑》二十卷、《芳林要览》三百卷、《文馆词林》一千卷、《文馆词林文人传》一百卷。《文馆词林》选录自汉代至唐初诗文,按文体编排,大多不见于唐代别集、总集中。所撰之书,大多卷帙浩繁,除上列《芳林要览》《文馆词林》外,尚有《显庆礼》一百三十卷、《姓氏谱》二百卷、《累璧》六百三十卷,《东殿新书》二百卷、《瑶山玉彩》五百卷等。许敬宗对唐初太宗特别是高宗时期历史、史学史、文学史、学术史影响较大,成为唐代第一位文坛领袖、唐代宰辅文学引领者。由此开启武后时期“北门学士”“珠英学士”、唐中宗时期“景龙修文学士”集体著述、文学创作之传统与风气。 展开更多
关键词 许敬宗 集体著述 文学创作系年 《翰林学士集》 《文馆词林》
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一脉相承的文艺观念:从《颜氏家训》到《郑板桥家书》
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作者 卢政 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2023年第2期31-37,共7页
《颜氏家训》和《郑板桥家书》这两部家训作品虽然前后相距1000多年,它们在文艺观念上却存在诸多相同之处,都具有明显的儒家文艺美学的特征。二者在文艺的功能、文艺的特征、文艺创作原则、审美风格、文艺鉴赏方法、少儿艺术教育等问题... 《颜氏家训》和《郑板桥家书》这两部家训作品虽然前后相距1000多年,它们在文艺观念上却存在诸多相同之处,都具有明显的儒家文艺美学的特征。二者在文艺的功能、文艺的特征、文艺创作原则、审美风格、文艺鉴赏方法、少儿艺术教育等问题上的表述不尽相同,但思想要义却是一致的,都认为文艺具有立德齐家、塑造君子人格的重要作用,重视文艺潜移默化的感染力,坚持内容与形式有机统一的创作原则,反对浮艳浅露的审美风格,提倡入乎其内、全面客观的文艺鉴赏方法,将文艺学习视为少儿教育的重要内容,等等,体现了二者在文艺观念上的一脉相承性,也从一个侧面反映了中华美学精神的历史承续性和积淀性。 展开更多
关键词 颜氏家训 郑板桥家书 文艺观念 一脉相承性
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