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《语言历史论丛》

作品数268被引量24H指数2
  • 主办单位四川师范大学文学院
  • 出版周期半年刊
共找到268篇文章
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南路话和湖广话的语音特点——兼论四川两大方言的历史关系 被引量:1
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作者 周及徐 《语言历史论丛》 2012年第1期169-202,共34页
南路话与湖广话的21条语音特点比较说明,南路话与湖广话的语音差别,是以中古音类为条件的,两种方言音系内部结构不互相包容。比较南路话与湖广话的语音相似度,二者存在明显的差异。分析南路话的9条语音特征与湖广话对应关系,更证明南路... 南路话与湖广话的21条语音特点比较说明,南路话与湖广话的语音差别,是以中古音类为条件的,两种方言音系内部结构不互相包容。比较南路话与湖广话的语音相似度,二者存在明显的差异。分析南路话的9条语音特征与湖广话对应关系,更证明南路话不是湖广话在川西南地区演变的结果。南路话应是元末以前四川本地汉语方言在当地的后裔。 展开更多
关键词 四川方言 南路话 湖广话 语音比较 历史关系
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白居易诗中的偏正式宗教词语探析
2
作者 黄英 唐莉 户美娟 《语言历史论丛》 2020年第1期-,共20页
唐代是宗教信仰开放的时代,其中有不少僧侣诗人,李白一生笃信道教,王维号称"诗佛",而白居易则完全算得上是与佛教关系密切的唐代大诗人之一。本文首次从《白居易诗集》中收集到90多个富有宗教色彩的佛教、道教类的偏正式复合... 唐代是宗教信仰开放的时代,其中有不少僧侣诗人,李白一生笃信道教,王维号称"诗佛",而白居易则完全算得上是与佛教关系密切的唐代大诗人之一。本文首次从《白居易诗集》中收集到90多个富有宗教色彩的佛教、道教类的偏正式复合词,而属于道教的词语或与道教有关的词语仅7个,其中有2个为佛、道二教通用的词语,也就是仅5个词语是完全属于道教的,其余80多个都属于佛教词语。本文对白居易诗歌中这80多个佛教词语逐一分析,认为通过诗歌的用词用语能反映诗人的思想境界,由此推断白居易的宗教信仰是佛教。 展开更多
关键词 白居易诗 佛教 偏正式复合词
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汉语历史音韵研究近百年的100项新发现(下)
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作者 冯蒸 《语言历史论丛》 2018年第1期144-231,共88页
20世纪的汉语历史音韵研究,在国内外学者的不断努力之下,有了很多新发现与新进展。本文兹将其类分成上古音、中古音、近代音、音变、方法、资料、音韵学史七类共计100项,以文献论著为基础加以介绍并做简明评述。
关键词 20世纪 汉语历史音韵学 新发现
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汉源方言远指代词“阿”
4
作者 陈明 《语言历史论丛》 2021年第1期263-278,8,共17页
汉源方言属西南官话西蜀片的雅棉小片,其代词系统中的远指代词"阿"既可指代方位处所,也可指代人或物,还可与其他远指代词连用,究其来源或与凉山彝语远指代词词头"a"有关。汉源方言远指代词"阿"可能是语... 汉源方言属西南官话西蜀片的雅棉小片,其代词系统中的远指代词"阿"既可指代方位处所,也可指代人或物,还可与其他远指代词连用,究其来源或与凉山彝语远指代词词头"a"有关。汉源方言远指代词"阿"可能是语言接触的产物。 展开更多
关键词 汉源方言 远指代词 语言接触
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李白诗歌中反映李白宗教信仰的并列式复合词
5
作者 黄英 《语言历史论丛》 2008年第1期140-157,共18页
在李白诗歌的并列式复合词中,经作者筛选,收集到16个富有宗教色彩的内典词语。本文将这16个复合词按其宗教意义分为七个小类,1个是专门属于佛教的词语,有2个是佛、道二家通用的词语,其余13个都属于道教的词语。这清楚地证明李白的宗教... 在李白诗歌的并列式复合词中,经作者筛选,收集到16个富有宗教色彩的内典词语。本文将这16个复合词按其宗教意义分为七个小类,1个是专门属于佛教的词语,有2个是佛、道二家通用的词语,其余13个都属于道教的词语。这清楚地证明李白的宗教信仰为道教。这15个富有道教含义的词涉及道家的哲学观念,例如对生死的看法及关于生命物质的概念;还涉及道家有关阴阳八卦之类的“橐钥”这一特殊概念以及炼丹的术语等等,可见李白的道教修养是多么深厚。 展开更多
关键词 道家 宗教 概念 诗歌 宗教信仰 复合词 词语
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四川平昌县五木镇话音系
6
作者 王紫薇 《语言历史论丛》 2022年第2期275-308,11,共35页
本文以四川平昌县五木镇话的田野调查材料为基础,归纳出五木话的方言音系特点。平昌县五木镇属巴中市,从方言分区上看属于西南官话成渝片,但将其音系同四川“湖广话”和“南路话”的语音特征做比较,发现该方言既有“湖广话”的语音特点... 本文以四川平昌县五木镇话的田野调查材料为基础,归纳出五木话的方言音系特点。平昌县五木镇属巴中市,从方言分区上看属于西南官话成渝片,但将其音系同四川“湖广话”和“南路话”的语音特征做比较,发现该方言既有“湖广话”的语音特点,又有早期“南路话”的语音底层,是一种混合型方言。 展开更多
关键词 五木镇话 音系特点 湖广话 南路话
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成都话“四”和“十”的语音区别
7
作者 周岷 《语言历史论丛》 2019年第2期17-34,共18页
本文通过听辨实验和数据统计的方法,探寻当代成都话中"四"和"十"的语音区别,从语流对单字声调的影响及调位听辨在不同人群中的区别等方面,对这一现象做出分析。
关键词 成都话 四和十 语音区别
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杜道生先生轶事
8
作者 周及徐 《语言历史论丛》 2009年第1期30-35,共6页
先生名道生,字高厚,四川乐山人,1912年10月生。杜先生生于乐山一个商人家庭,家里经营粮米生意。杜家重视子女教育,有兄弟六人,杜先生排行第六,大哥毕业于四川法政学堂,二哥毕业于四川高等学堂。杜先生少年时在乐山读私塾,后就读于省立... 先生名道生,字高厚,四川乐山人,1912年10月生。杜先生生于乐山一个商人家庭,家里经营粮米生意。杜家重视子女教育,有兄弟六人,杜先生排行第六,大哥毕业于四川法政学堂,二哥毕业于四川高等学堂。杜先生少年时在乐山读私塾,后就读于省立乐山县中,毕业后到成都当时的四川省高级师范学校附属中学读书。 展开更多
关键词 乐山 毕业 先生 四川 学堂
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双流金桥方言音系及实验语音学分析
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作者 周亚欧 《语言历史论丛》 2017年第1期184-202,共19页
双流话是入声独立的方言,属于西南官话灌赤片岷江小片。笔者归纳并整理了方言调查收集到的语音材料,总结出了双流金桥方言的音系,并与前人调查的中和镇和白家镇话进行比较,发现金桥镇虽属双流区,但单从音系上来看,与崇州方言更为接近,... 双流话是入声独立的方言,属于西南官话灌赤片岷江小片。笔者归纳并整理了方言调查收集到的语音材料,总结出了双流金桥方言的音系,并与前人调查的中和镇和白家镇话进行比较,发现金桥镇虽属双流区,但单从音系上来看,与崇州方言更为接近,拥有典型的南路话特征,如入声独立、入声韵保留等。 展开更多
关键词 四川方言 金桥话 音系 声学特征
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《近代汉语语法资料汇编·唐五代卷》的一处断句失误
10
作者 李恕豪 《语言历史论丛》 2007年第1期116-119,共4页
给古籍断句,除了应当有较强的语言文字知识功底外,还应当熟悉该古籍的思想内容和具备这一方面的专业知识。本文指出《近代汉语语法资料汇编·唐五代卷》中的这段文字中的一些错误,正是为了证明这一观点。
关键词 古籍 语法 语言文字 证明 错误 功底 断句 资料汇编
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《儒林外史》动量词考察——附论动量词研究中的两个问题
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作者 陈颖 《语言历史论丛》 2007年第1期165-183,共19页
本文以18世纪上半叶作品《儒林外史》为语言材料,从语法特征和语义特征两个方面考察其中的动量词。语法特征方面考察了动量词和动量短语的组合能力、重叠能力等,语义特征方面按照动量词和动词的语义选择关系,将动量词分为通用动量词、... 本文以18世纪上半叶作品《儒林外史》为语言材料,从语法特征和语义特征两个方面考察其中的动量词。语法特征方面考察了动量词和动量短语的组合能力、重叠能力等,语义特征方面按照动量词和动词的语义选择关系,将动量词分为通用动量词、自主动量词、借助动量词和情态动量词四类。最后附论语料价值,及考察动量词过程中统计数据的合理运用。 展开更多
关键词 语义 语法 方面 特征 动量
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传播与演变——明代以来四川方言形成概述 被引量:1
12
作者 周及徐 《语言历史论丛》 2020年第1期-,共15页
当代田野调查资料所反映的四川方言的分布格局是:横斜着的岷江把四川方言一分为二,岷江以东以北为"湖广话"方言,岷江以西以南为"南路话"方言。前者是明清湖广移民带来的方言,后者是元明以前四川本地方言的残存,这... 当代田野调查资料所反映的四川方言的分布格局是:横斜着的岷江把四川方言一分为二,岷江以东以北为"湖广话"方言,岷江以西以南为"南路话"方言。前者是明清湖广移民带来的方言,后者是元明以前四川本地方言的残存,这说明四川方言是传播与演变两种方式作用的结果。 展开更多
关键词 移民 演变 四川方言 明代以后
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《〈史记〉虚词通释》“何”条复音词语补
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作者 管锡华 《语言历史论丛》 2009年第1期43-55,共13页
吴庆峰先生主编的《史记》虚词研究专著《〈史记〉虚词通释》,是研究《史记》词汇系统所不可或缺的参用书籍。然而本书对复音虚词及虚词性复音惯用词组的重视似略嫌不足。本文缕列“何”所构成的复音虚词与惯用词组,以为《通释》略作补充。
关键词 研究 虚词 史记 惯用 词组 复音
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段玉裁《说文解字注》义例辑略(二)
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作者 杜道生 《语言历史论丛》 2019年第2期160-206,共47页
本次連載杜道生先生《段玉裁〈説文解字注〉義例輯略(二)》從171(■)條至343(黍)條。本文(一)見《語言歷史論叢》第十二輯第141-193頁。
关键词 古今字 段玉裁 《说文解字注》
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《新编古代汉语》评述
15
作者 彭金祥 《语言历史论丛》 2012年第1期158-168,共11页
结合作者在教学中的使用情况和学生的反馈,讨论《新编古代汉语》的体例和特点[1],作者在教学实践中的体会和建议。
关键词 古代汉语 高校教材 汉语言文字学
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从宜宾泸州地区的几条同言线看其方言类型
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作者 张驰 《语言历史论丛》 2012年第1期203-231,共29页
用对四川西南地区方言内部再分区的语音标准,考察宜宾、泸州地区的方言音韵结构,在此基础上寻找其中的同言线,根据音韵结构特征及同言线的走向确定该区域内县市的方言类型。我们认为,自贡、筠连属于仁富小片类型,宜宾等其他地方属于南... 用对四川西南地区方言内部再分区的语音标准,考察宜宾、泸州地区的方言音韵结构,在此基础上寻找其中的同言线,根据音韵结构特征及同言线的走向确定该区域内县市的方言类型。我们认为,自贡、筠连属于仁富小片类型,宜宾等其他地方属于南路话类型。另外,南路话与湖广话有不同来源。 展开更多
关键词 音韵结构 同言线 方言类型 南路话 湖广话
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先秦典籍“言”字浅析
17
作者 彭金祥 《语言历史论丛》 2010年第1期83-94,共12页
本文讨论古代典籍中的“言”字的用法,发现它共有五个意义,与传统的研究有较大的不同。它既是一个虚词,又可以是实词。既是动词、名词,又是代词、连词,还可以作为形容词尾,其中,争论较大的是作为代词使用,而它本身是具有代词功用的。
关键词 汉语史 先秦 “言”字 中国语言文字学
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走进四川话——评《岷江流域方音字汇——20世纪四川方音字汇之一》
18
作者 周亚欧 《语言历史论丛》 2019年第1期132-140,共9页
《20世纪四川方音大系》计划收入当代四川省内各市县(区)约120个有代表性的方言点的字音和音系,是最近十几年来我们方言语音田野调查的积累和整理,分三个部分整理出版,分别为'岷江流域方音字汇''嘉陵江流域方音字汇'和&... 《20世纪四川方音大系》计划收入当代四川省内各市县(区)约120个有代表性的方言点的字音和音系,是最近十几年来我们方言语音田野调查的积累和整理,分三个部分整理出版,分别为'岷江流域方音字汇''嘉陵江流域方音字汇'和'金沙江流域方音字汇',是继《四川方言调查报告》《四川方言音系》之后,四川方言研究领域的又一部宝贵资料。 展开更多
关键词 西南官话 四川地区 田野调查 方音字汇
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四川青衣江下游地区方言语音特征及其历史形成
19
作者 周及徐 《语言历史论丛》 2015年第1期111-139,共29页
四川省南部青衣江下游地区彭山、眉山、丹棱、洪雅、夹江等地区方言,在语音上与广泛分布于川西南的四川南路话有不同。考察二者的语音特征,它们在音韵结构上是一致的。本文以方言音系特征的证据,说明青衣江下游地区方言与南路话之间的... 四川省南部青衣江下游地区彭山、眉山、丹棱、洪雅、夹江等地区方言,在语音上与广泛分布于川西南的四川南路话有不同。考察二者的语音特征,它们在音韵结构上是一致的。本文以方言音系特征的证据,说明青衣江下游地区方言与南路话之间的语音差异是近代音变形成的。青衣江下游方言是南路话在川南地区的地域分支。 展开更多
关键词 四川方言 青衣江 语音特征 历史形成
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风曰孛缆再议
20
作者 刘志成 《语言历史论丛》 2014年第1期269-271,共3页
风曰孛缆,见于宋代孙穆《鸡林类事》,其书记录有朝汉词语对照材料共360条。而后讨论这个问题的主要文章有:应琳《风曰孛缆考》(《民族语文》1980年2期)黃有福、崔虎成《孛缆语源考》(《民族语文》1982年2期)俞敏《古汉语风字确实有过像... 风曰孛缆,见于宋代孙穆《鸡林类事》,其书记录有朝汉词语对照材料共360条。而后讨论这个问题的主要文章有:应琳《风曰孛缆考》(《民族语文》1980年2期)黃有福、崔虎成《孛缆语源考》(《民族语文》1982年2期)俞敏《古汉语风字确实有过像孛缆的音》(同上). 展开更多
关键词 类事 记录 玉河 问题 风字 朝汉 语文 词语
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